受想行识亦复如是

2022-07-15 17:36:26 

受想行识亦复如是,是什么意思:“答案是:受想行识亦复如是佛教用语,是指佛教把所有能识知、能了知的所有现象,都归于心这个概念的范围中。受想行识是佛教用语,是指五蕴皆空中五蕴”中除了色蕴之后的四蕴:受蕴、想蕴、行蕴、识蕴”。
身受由五根和五境所引起,它有苦、乐、舍(不苦不乐)三种感受;心受由意根所引起,有忧、喜。 故受有苦、乐、舍、忧、喜五种性质。想蕴:心于所知境执取形象。既是看、听、接触东西时,会认定所对的境有一定的相貌,然后为它安立名称,生起认识的心理。行蕴:“行”是造作之义,行蕴是驱使心造作诸业,所造作的行为有善、恶、无记三种心理,称为心所生法,又称为心所。识蕴:很多识蕴聚合在一起,称为识蕴。依唯识宗说:识可分为八种,称为心王。
前面六种:眼、耳、鼻、舌、身、意是属于了别的作用,故称为识。识是依根缘外尘了别外境。

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